Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Заметки на полях: «Свет в августе» Уильяма Фолкнера



Трагедия главного героя, Джо Кристмаса - белого мужчины с примесью негритянской крови - не в том только, что для белых он «нигер», а в том, что он сам не знает, кто он есть. Негры вызывают в нем почти физическое отвращение, а белые для него - не «свои». В конечном итоге Кристмас фактически идет на суицид, сдаваясь властям после убийства Джоанны Берден.

Фолкнер показывает, как постепенно, с детства, отсекаются для Кристмаса любые пути к нормальной жизни. Дед-фанатик лишает его отца и матери, убивая первого и оставляя вторую в родах без врача. Несколько лет сиротского приюта — и Кристмаса усыновляет другой фанатик, религиозный Макирхен, истязающий мальчика, дабы вбить в него божье слово. Так Кристмас навсегда остается без бога, потеряв возможность найти в нем утешение.


Collapse )

"Поле Куликово": выставка Ильи Глазунова в Челябинске



В начале декабря в Челябинском музее изобразительных искусств завершилась вставка "Илья Глазунов. Поле Куликово". Цикл работ, посвященный Куликовской битве, был задуман художником в 1960-х, в преддверии 600-летнего юбилея битвы. На создание 30 картин у Глазунова ушло более 20 лет.
Collapse )

В Челябинске появится памятная доска Дмитрию Колющенко



В Челябинске будет воссоздана мемориальная доска, ранее установленная на доме, где жил большевик Дмитрий Колющенко. Соответствующую инициативу поддержали участники общественных слушаний, прошедших 30 ноября в центре культурно-информационной деятельности при городском управлении культуры.

Инициаторами восстановления памятного знака выступили патриотические организации и инициативная группа граждан. Средства на изготовление доски из белого мрамора собрали частные лица.

Как отметил в ходе слушаний майор МЧС Павел Стромов, Колющенко был человеком труда, который стремился изменить жизнь рабочих к лучшему. За это он отдал самое дорогое — свою жизнь. Большевик погиб в результате расправы, без следствия и суда. Мемориальная доска напомнит о событиях столетней давности, станет историческим уроком, пояснил докладчик.

Collapse )

«Год, не знающий милосердия»



В 1874 году увидел свет последний роман Виктора Гюго «Девяносто третий год», посвященный событиям Великой французской революции, а именно — гражданской войне в Вандее.

«Год, не знающий милосердия» - так говорит один из главных героев, священник Симурдэн. В романе сталкиваются, противопоставляются, переплетаются судьбы троих человек: маркиза де Лантенака, возглавившего в Вандее сопротивление революции, его племянника Говэна, капитана республиканцев, и священника Симурдена, наставника, фактического приемного отца Говэна.

«Они сошлись. Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой»…Каменно-твердый Лантенак отстаивает старый порядок, но готов ради этого пустить во Францию оккупантов — британцев. Симурдэн — безжалостный борец за новое государственное устройство, Говэн — пламенный революционер, мечтающий о недостижимом пока будущем — об идеальном мире равенства, просвещения и справедливости.
Collapse )

Мадам Бовари vs Вера Павловна: Падение и расцвет



Необычным получилось заседание литературного клуба «Аврора» 30 сентября. Мы читали и обсуждали сразу два довольно разных романа: «Что делать?» Чернышевского и «Госпожу Бовари» Флобера.

Сравнивать эти романы сложно. Есть мнение, что роман Чернышевского вовсе нельзя считать художественной литературой, а стоит воспринимать как публицистику. Вместе с тем, значение «Что делать?» для российского общества конца XIX — начала XX века нельзя не признать. Эта книга задавала ориентиры для формирования тех самых новых людей, которым позже предстояло реформировать страну, а потому выводить ее за скобки литературы недопустимо.

Роман Флобера считается одной из вершин французской литературы. Автор мастерски описывает обычных людей, отнюдь не чудовищ и далеко не праведников, с их достоинствами и пороками. Иногда лишь парой отточенных, тщательно выверенных слов автор рисует объемную, детально прорисованную картину.

И все же попробуем сопоставить два произведения.
Collapse )

Директор ЦИКНЧ: Пока не научимся принимать прошлое — не поймем настоящее



«Игра» с памятниками не имеет правильных решений, более того, ликвидация какого-либо памятника — процесс необратимый. Об этом заявила директор Центра историко-культурного наследия Челябинска, кандидат исторических наук Юлия Краснова в интервью изданию «КоммерсантЪ».

Интервью, опубликованное 31 августа, посвящено главному монументу Челябинска — памятнику Ленину на площади Революции. Надо сказать, что вопрос о замене памятника создателю Советского государства в местной прессе всплывает регулярно. Так и в этом случае, если в первой части беседы Юлии Красновой с корреспондентом Иваном Слободенюком речь шла о ремонте памятника, то вторая часть была откровенно провокационной.
Collapse )

Литературный клуб: «Король Лир»



Темой встречи литературного клуба «Аврора», которая прошла 26 августа, стала пьеса Шекспира «Король Лир». В этот раз обсуждение мы построили как поиск ответов на вопросы. Что стоит за главным конфликтом пьесы — раздором между Лиром и его старшими дочерьми? Кем являются Эдмунд, шут, в чем различие между герцогами Олбани и Корнуолом? Почему Шекспир делает финал столь трагичным?

Вот некоторые из прозвучавших тезисов.
Collapse )

Еще об Иерусалиме

02.jpg

Монастырь Успения Богоматери или монастырь Дормицион. Стоит на горе Сион, на месте, где стоял дом Иоанна Богослова - ученика Христа, заботившегося о Марии после его казни. В доме Иоанна, как считается, Богородица скончалась. Монастырь принадлежит католическому ордену бенедиктинцев, достроен в 1910 году.

Collapse )

Христос, Валтасар и рядовые американцы: “Нетерпимость” (1916) Дэвида Гриффита



Недавно посмотрела фильм “Нетерпимость” (Intolerance) американского режиссера Дэвида Гриффита. Это немая лента длительностью около трех часов, вышедшая на экраны в 1916 году, через два года после другой знаменитой картины режиссера - “Рождение нации”, которая рассказывала о создании ку-клукс-клана.

На Регнуме к столетию выхода “Нетерпимости” была опубликована статья, из-за которой и захотелось посмотреть фильм, тем более, что немых картин я до этого никогда не смотрела.

Слоган картины: “Ненависть и нетерпимость против любви и милосердия”. Фильм составляют четыре сюжета из разных эпох, отражающие войны, насилие, несправедливость, резню - казнь Христа, Варфоломеевскую ночь, падение Вавилона и события в современной режиссеру Америке. Двум последним сюжетам уделено заметно больше времени, а хеппи-эндом заканчивается только один из четырех.

Collapse )

В Челябинске открылся киноклуб «Восхождение»



В субботу, 27 февраля, в челябинском киноцентре имени Сергея Герасимова состоялся первый просмотр в рамках нового киноклуба «Восхождение», о котором ранее написал друг buranny

В качестве первой картины была выбрана одноименная лента «Восхождение» Ларисы Шепитько (1976), снятая на основе сюжета повести Василя Быкова «Сотников» (1969).

Заявленной целью киноклуба является не только кинопросмотр, но и последующее коллективное обсуждение, что позволяет раскрыть грани художественных фильмов, увидеть то, что на первый взгляд незаметно или ускользнуло от внимания, ведь каждый воспринимает немного по-своему.

По результатам первого просмотра с полной уверенностью можно сказать, что замысел удался: долго обсуждали и символизм картины, и сюжет, и героев, и - самое главное - суть картины: вопрос героизма и предательства. Вел дискуссию Владимир Александрович Рыбин, доктор философских наук, руководитель киносеминара «Человек в с​овременной культуре» на базе ЧелГУ.

Я же лишь в двух словах остановлюсь на сюжете (обсуждать фильм можно долго, он относится к тому ряду шедевров, что поднимают вечные вопросы и не теряют актуальности, а скорее, даже все больше приобретают ее).
Collapse )
За анонсами киноклуба следите здесь: киноклуб "Восхождение"